Apakah Orang Berilmu Pastilah Orang Saleh?; Refleksi Menjelang Bulan Ramadan

Pustaka Al-Bahjah, Cirebon-Dunia pendidikan sering kali dipandang sebagai jalur yang kering dari sentuhan spiritual. Di ruang-ruang kuliah, ilmu kerap kali hanya berakhir menjadi tumpukan data, statistik, dan teori-teori yang diperdebatkan di atas meja seminar. Akan tetapi, dalam tradisi intelektual Islam, ilmu dan iman adalah satu tubuh layaknya dua sayap yang tidak boleh dipisahkan. Memasuki bulan-bulan mulia seperti Rajab dan Sya’ban, muncul sebuah urgensi untuk meninjau kembali; apakah ilmu yang telah diraih dapat membuahkan kesalehan, atau justru hanya mempertebal dinding ego intelektual?

Ilmu dalam Islam bukan sekadar alat untuk meraih status sosial atau gelar akademik mentereng seperti Sarjana maupun Magister. Ilmu adalah amanah yang memiliki beban moral yang sangat berat. Secara filosofis, ilmu sejati seharusnya mampu mengantarkan pemiliknya pada derajat khasyyah, rasa takut, dan takzim yang mendalam kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Jika semakin tinggi jenjang pendidikan seseorang tetapi rasa rendah hatinya semakin terkikis, berarti ada sesuatu yang salah dalam proses epistemologi belajarnya.

Fenomena hari ini menunjukkan banyak orang berilmu yang terjebak dalam budaya “dialektika tanpa arah”. Ilmu digunakan sebagai senjata untuk menjatuhkan lawan bicara atau untuk menunjukkan dominasi pemikiran di media sosial. Di sinilah letak pentingnya etika menuntut ilmu (adabul ‘alim wal muta’allim). Seorang penuntut ilmu yang saleh akan menyadari bahwa setiap pengetahuan baru yang ia dapatkan adalah setetes air di tengah samudra ilmu Allah yang tak bertepi.

Sering kali, seorang akademisi merasa sudah mencapai puncak kebenaran hanya karena telah mengutip puluhan jurnal atau kitab. Padahal, dalam kacamata filsafat Islam, kebenaran bukan hanya terletak pada validitas data, melainkan pada keberkahan ilmu tersebut dalam membentuk karakter. Bulan Rajab dan Sya’ban ini adalah waktu yang tepat untuk melakukan audit intelektual: apakah pengetahuan tentang aqidah, syariah, dan akhlak yang dipelajari selama bertahun-tahun telah bertransformasi menjadi sikap hidup yang santun, ataukah hanya menjadi bahan perdebatan yang menguras energi?

Bulan Sya’ban yang akan datang menawarkan momentum bagi para kaum intelektual untuk “menghidupkan” ilmu mereka. Ilmu yang mati adalah ilmu yang hanya tersimpan di kepala tanpa pernah menyentuh relung hati. Salah satu cara menghidupkan ilmu adalah dengan membawanya ke dalam ranah pengabdian. Ilmu agama yang tinggi harus mampu diterjemahkan ke dalam bahasa yang santun dan membumi, agar manfaatnya bisa dirasakan oleh masyarakat luas, bukan hanya dinikmati oleh segelintir elite akademis di Menara Gading.

Seorang Muslim yang berpendidikan tinggi memiliki tanggung jawab ganda. Pertama, tanggung jawab untuk terus menjaga kejernihan berpikir dari arus informasi yang menyesatkan. Kedua, tanggung jawab untuk menjaga kesucian hati dari penyakit-penyakit batin seperti ’ujub (bangga diri) dan riya’ (ingin dipuji). Kesalehan intelektual menuntut seseorang untuk berani mengakui keterbatasan akalnya di hadapan wahyu, dan tetap memuliakan guru serta ulama meskipun secara gelar formal mungkin sudah sejajar atau melampaui.

Kita sedang berada di tengah zaman yang penuh dengan kekacauan informasi. Di awal tahun ini, tantangan bagi mereka yang berilmu adalah menjadi kompas moral bagi lingkungan sekitarnya. Filsafat Islam mengajarkan bahwa nalar manusia adalah cahaya yang diberikan Tuhan. Namun cahaya itu hanya akan berfungsi dengan benar jika dibimbing oleh wahyu. Tanpa bimbingan wahyu, nalar bisa menjadi liar dan justru merusak tatanan nilai yang ada.

Refleksi menjelang Ramadhan ini mengajak setiap individu yang telah mengenyam pendidikan tinggi untuk bertanya pada diri sendiri: “Sudahkah ilmu ini membuat dahi saya lebih lama bersujud?” Jika ilmu hanya membuat seseorang merasa lebih pintar tetapi lebih malas beribadah, berarti ilmu tersebut telah kehilangan ruhnya. Kesalehan intelektual sejati adalah ketika kedalaman pemikiran bertemu dengan ketulusan pengabdian.

Pada akhirnya, perjalanan mencari ilmu adalah perjalanan menuju penghambaan yang lebih sempurna. Gelar akademik, publikasi ilmiah, maupun pengakuan manusia hanyalah aksesoris duniawi yang akan ditinggalkan. Yang tersisa hanyalah ilmu yang bermanfaat dan diamalkan dengan penuh keikhlasan.

Mari kita gunakan waktu di bulan Sya’ban ini untuk menata kembali niat dalam belajar dan mengajar. Mari kita jadikan Ramadan yang akan datang sebagai muara dari seluruh ilmu yang kita miliki, tempat nalar dan hati bersatu dalam ketaatan yang utuh kepada Sang Pemilik Ilmu, Allah Subhanahu wa Ta’ala. Semoga dengan demikian, kita tidak termasuk golongan orang yang bertambah ilmunya, justru bertambah jauh dari rahmat-Nya.

Penulis: Syariif Ahmad Ja’far Shoodiq

Penyunting: Idan Sahid

Tulisan website Pustaka Al-Bahjah merupakan platform bacaan yang ditulis oleh masyarakat umum sebagai media literasi. Submit tulisanmu dengan cara klik link ini.